本文选自《愿你一世 安谧安详》cos 足交 丰子恺 汤唯车震《春》 春是多么可人的一个名词。自古以来的东说念主都赞扬它,但愿它长在东说念主间。诗东说念主,特殊是词客,对春休养尤深。试翻词选,差未几每一页上都不错找到一个春字。后东说念主听惯了这种话,当然地随喜赞扬,即使内容上莫得衔接春的可人的东说念主,一提及春也会合计甘心。这一半是春这个字的音容所示意的。“春!”你听,这个音读起来多么铿锵而惺忪可人!这个字的模式多么皆整妥帖而具足对称的好意思!这样好意思的名字所从属的时节,念念起来一定很可人。好比听见名叫“丽华”的女子,念念来一定是个好意思东说念主。 联系词内容上春不是那么可喜的一个时节。我积三十六年之教化,深知暮春往日的春天,生存上是很悲怆作的。 梅花带雪开了,说说念是漏泄春的音书。但这皆备是精神上的春,内容上雨雪潸潸,北风烈烈,与严冬何异?所谓迎春的东说念主,也仅仅蜷缩地躲在房栊内,忌惮地站在屋檐下,看看枯枝一般的梅花肃除! 再迟个把月罢,就像刻下:惊蛰已过,所谓春将半了。住在都会里的一又友念念象此刻的乡村,足有绘图一般鲜艳,赶快写信来催我写春的短文。省略因为我偎傍着春,惹他们嫉妒似的。其实咱们住在乡村间的东说念主,并莫得感到快乐,却生受了各样的不平静:寒暑表热烈地升降于三十六度至六十二度(华氏度)之间。一日之内,乍暖乍寒。暖起来不错念念起都会里的冰淇淋,寒起来险些可见自然冰,饱尝了所谓“料峭”的味说念。天气又忽晴忽雨,偶一外出,干燥的鞋子延续不置可否总结。“一春能有几番晴”是果真;“小楼今夜听春雨”其实莫得什么动听,单调得很,远不足你们都会里的无线电的款式茂密呢。春将半了,但它并莫得给咱们少许平静,只教咱们天天愁寒,愁暖,愁风,愁雨。恰是“三分春色二分愁,更一分风雨”! 春的征象,只好乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是内容而明确的。此外虽有春的好意思景,但都朦拢无极,要仔细探寻,才可空洞仿佛地见到,这就是所谓“寻春”吧?有的说“春在卖花声里”,有的说“春在梨花”,又有的说“红杏枝端春意闹”,但这种征象在咱们这寂聊的乡村里都不易见到。即使见到了,肉眼也不易强项。总之,春所带来的好意思,少而隐;春所带来的不快,多而确。诗东说念主词客似乎也承认这少许,春寒、春困、春愁、春怨,不是诗词中的常谭吗?不但刻下如斯,就是再过个把月,到了辉煌时节,也不见得一定春光明媚,令东说念主极乐。倘又是落雨,路上的行东说念主将要“销魂”呢。 可知春徒好意思其名,在内容生存上是很悲怆作的。内容一年中最振作的时节,是从暮春运行的。就称心上说,暮春往日固然大体舒缓由寒向暖,但变幻多姿,永久是乍寒,乍暖,最难将息的时辰。到了暮春,方才冬天的影响皆备消除,而一皆向暖。寒暑表上的水银爬到temperate上,恰是称心最temperate的时节。就景象上说,春色不须寻找,无边的绿野青山,慰东说念主心目。古东说念主词云:“杜宇一声春去,树头多数青山。”底本山要到春去的时辰方才全青,而惹东说念主崇尚。我觉适应然景象中,青草与白雪是最伟大的景况。造物者姿色“当然”这幅大绘图时,关于春红、秋艳,都仅仅略蘸些胭脂、朱磦,跑马观花。到了姿色白雪与青草,他就绝不惜惜神色,用刷子蘸了铅粉、藤黄和花青而大块地涂抹,使屋屋皆白,山山皆青。这仿佛是米派山水的点染法,又省略是Cézanne称心画的“色的块”,多么利害的画风!而草色青青,连天遍野,尤为和平可亲,秉公王法的春色。花木或然被关闭在私东说念主的庭园里,吃了花匠的私刑而取悦于闻东说念主淑女之前。草则到处自生自长,不择贵贱上下。东说念主都以为花是春的作品,其实春工不在花枝,而在于草。看花的能有几东说念主?草则粗俗地滋长在地面的名义,普随地受全球的抚玩。这种好意思景,是早春所见不到的。当时辰山野中枯草随地,满目憔悴之色,看了令东说念主不快。必须到了暮春,枯草尽去,才有果真青山绿野的出现而寰球为之一新。一年好景,无过于此时。当然对东说念主的恩宠,也以此时为最深厚了。 讲务实利的泰西东说念主,向来艳羡这季节,称之为May(五月)。May是一年中最振作的时节,东说念主间有各样的文娱,即所谓May-queen(五月好意思东说念主)、May-pole(五月彩柱)、May-games(五月游艺)等。May这一个字,原是“芳华”“盛年”的兴趣兴趣。可知泰西东说念主视一年中的五月,犹如东说念主生中的后生,为最快乐、最幸福、最精彩的技能。这确是名副其实的。但东瀛东说念主的成见就与他们不同:东瀛东说念主称这技能为暮春,恰是留春、送春、惜春、伤春,而感触、叹伤、抽咽的时辰,全然说不到乐。东瀛东说念主之乐,乃在“绿柳才黄半未匀”的新春,即是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒,最难将息的时辰。这时辰内容生存上固然并不平静,但默察花柳的萌动,静不雅寰球的回春,在精神上是最振作的。故泰西的“May”特殊于东瀛的“春”。这两个字读起来声息都很动听,看起来款式都很鲜艳。不外May是物资的、实利的,而春是精神的,艺术的。东泰西文化的判别,在这里也可窥见。 一九三四年三月十二日 01 02 03 04cos 足交
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